Апельсиновая бойня (Ivrea, Italy)

Возможность поучаствовать в вакханалии, целью которой являлось бы закидывание людей фруктами или овощами как-то всегда мне симпатизировала, и уж если не кидаться самому, то хотя бы желание стать свидетелем подобного массового действа хотелось реализовать как можно скорее. Благо относительно недалеко, в старушке Европе есть как минимум два подобных мероприятия, и немудрено, что оба находятся в схожих по духу южных странах, а именно Италии и Испании. На известную испанскую томатину мне попасть не удалось, и реализация идеи была отложена «на потом», а вот апельсиновое побоище, проходящее в итальянской Иврее, крайне удачно вписывалось в поездку, совмещаемую с карнавалом.

Иврейский карнавал со своей апельсиновой бойней очень сильно уступает в популярности испанской томатине. Возможно, одной из причин является проведение битвы в зимнее время года, что, безусловно, куда менее приятно, чем замешивание кетчупа во время августовской испанской жары. Fun’a у мероприятия тоже несколько меньше, ведь в помидорной вакханалии может принять любой желающий, находящийся на поле битвы, а суть сражения в Иврее по сути своей представляет из себя метафоризированную визуализацию исторических событий и содержит достаточно регламентированные правила. Каждый желающий, пришедший с улицы, в боях участвовать не может, поскольку право на кидание снаряда (апельсина) имеет только член команды. Еще проблематичней попасть на телегу, которые разъезжают по городу и являются главной мишенью для рядовых пехотинцев. Однако при большом желании и базовом знании итальянского (есть команды, с которыми можно договориться и по-английски), записаться в команду не составит большого труда. Единственным огорчительным моментом будет вступительный взнос в несколько десятков евро и порой в пару сотен евро, если очень хочется кататься на повозке. Зато в цену входит обмундирование – бесценный трофей на память с поля боя. Если же желание размозжить плотненький апельсинчик о итальянскую голову настолько велико, но не может быть подкреплено бюджетом, — не расстраивайтесь, так как можно побыть и «пиратом». Правило тут только одно: апельсиновые бомбы нельзя брать из ящиков команд, но никто не запрещает поднимать уже использованные с земли, коих тоже великое множество.

У приготовления итальянского апельсинового пюре с лошадиным навозом богатая история. Жил-был такой граф Райньери ди Бьяндрате и было это очень давно, в XII веке после рождества Христова. Граф этот был неоспоримым повелителем средневекового городка Иврея и прилегающей к ней территорий. Из мужичка так и брызгал его неисчерпаемый сексуальный темперамент, но типом был он очень гадким, и даже его состояние и положение в обществе не позволяло заполучить методами традиционными плоть всех тех девиц, которые населяли этот северный итальянский городок. Дабы не быть совсем уж наглым, товарищ Бьяндрате издал указ, который наделял его «правом первой ночи», а именно по своему желанию каждой новоиспеченной невесте, перед тем как разделить новобрачное ложе с мужем, предстояло пройти своеобразный тест-драйв в княжеском ложе. Неудивительно, что деспотичный батька особой популярности в обществе не имел. Может и были в городе невесты, которым сей указ был как свет в конце тоннеля, но все-таки большинство повадки казановы презирало.

Планов побывать под потным дворянским развратников не было и Виолетты – как гласит молва, дочке местного мельника. Настал и ее час невольного, но законодательно утвержденного прелюбодеяния. А девушка-то была не из хиленьких, батя-мельник далеко не крестиком вышивать учил. Прибыла красотка во дворец и стала ждать участи своей печальной. Наконец пожаловал ловелас голубых кровей, и пришел момент содержания эротического. Дивична долго не ломалась и скинула с себя одежды, оголив плоть свою смуглую итальянскую, но помимо стандартных девичьих принадлежностей предстал перед взором графа громадный меч. С такого поворота событий граф пришел в полный экстаз, ведь в то время мало какая женщина самовольно шла на ролевые игры в постели. Но ошибался старый развратник! Не для придания остроты ощущениям итальянка меч приволокла, ибо через момент отсечена была его дурная головушка от тела заплывшего. Ну дочурка мельника не дура, для видимости постонала рагацца, кроватью поскрипела, дабы секьюрити чего неладного не заподозрили, запаковала голову покойного в пакет ашановский и след ее простыл из замка.

Народ с такой новости готов был неделю беспробудно гулять, но первым делом отправился ко дворцу, и графская кавалерия разбежалась после того как закидали их камнями, а дворец испепелили, чтобы и следа от него не осталось, и стали поживать счастливо до прихода к власти Берлускони.

Но о графе не забыли и по сей день, правильней сказать, что не забыли о поступке Виолетты, и с тех пор каждый год события почти уже тысячелетней давности вновь и вновь воспроизводятся на улицах Ивреи в шутливой форме: по городским улицам на троне проносят Виолетту, и каждый раз в ее образе выступает новая девушка из Ивреии, а толпа скандирует просто ласкающее русский слух «Мунайа! Мунайа!» («mugnaia» означает «мельничиха» в переводе с итальянского), также в этом параде можно заметить офицеров наполеоновской армии, лошадей, abbá – 10 детей в костюмах с символикой округов графства Иврея и их неотъемлемый атрибут шпага с нанизанным на нее апельсином, символизирующем голову ненавистного Райньери ди Бьяндрате. Но самая зрелищная и массовая акция среди всех, несомненно, битва апельсинами, которая проходит на территории практически всей центральной части города с 9 специально отведенными площадками, на каждой из которых располагается одна команда и на которую прибывают повозки с противниками. Названия команд: Diavoli, Morte, Picche, Scacchi, Arduini, Mercenari, Credendari, Pantere, Tuchini. Народ в повозках выступает в роли гвардии графа, которые весьма надежно защищены от побоев: на них надеты шлемы очень похожие на те, что применяют в американском футболе и утолщенная одежда. Простолюдинам же не положено ничего, кроме бесконечных ящиков апельсинов и фирменной командной одежки и ай-да на под телеги!

Одной и главных проблем во время карнавала является наличие жилья: Иврея – городок маленький и в общем-то ничем не привлекательный для туристов в остальное время года, а жилье неподалеку уж очень желательно, хотя бы для того, чтобы отмыть себя от благоухающей апельсиновой массы. Разведка интернета показала, что большая часть тех немногих отелей, что были поблизости, распродали еще очень давно, а если что и оставалось в радиусе 5-10 километров, то продавалось по цене места в космическом шатле в день армагеддона. Последней и, надо заметить, весьма призрачной надеждой был поиск добрых людей из самой Ивреи, которые бы накормили, обогрели и обеспечили бы крышу над головой. Совершенно неожиданно идея материализовалась в виде девушки Мартины, которая жила за городом в родительском доме на горе. В момент очутившись в какой-то сказке, уезжать уже не хотелось вообще, но маршрут не оставлял альтернатив. Аж в какой-то момент засомневался как бы не было у этой итальянской семьи связей со знаменитым развратником, ведь повадки ненасытного подразумевали, что потомков у него в данном районе Италии предостаточно, ну а традиции и ориентации, как известно, меняются. Но, благо, грешен был, ничего страшного не случилось.

Первая битва проходит в воскресенье, а значит это самый посещаемый день и туристический пик приходится именно на него, так что даже вход в центр города не бесплатен и необходимо отдать 5 евро. Практически все надевают на голову длинный красный колпак, который мы прозвали “red condom” – он является символом солидарности с восставшими и в идеале должен спасать своего хозяина от смертельных апельсиновых выстрелов, ибо в человека с таким головным убором бросать запрещено. Улицы города в тот момент были чисты и лишь изредка попадались последствия разминочных выстрелов. Город буквально утопает в символике команд, улочки праткически полностью забиты людьми и лошадьми с повозками, гружеными апельсинами.

И вот сражение началось! Как правило, на одной площади сражаются только две команды, простолюдины (которые не в телегах) закидывают команды в повозках, а последние в свою очередь обстреливают всех подряд. Порой действо напоминало сильнейший апельсиновый град, так как количество апельсинов одновременно находящихся в воздухе, просто зашкаливало, а звук ударов чем-то очень напоминал звук падающего града. Самое безумное – это подойти непосредственно к телеге и вести бой оттуда снизу (а у тех, кто не в телеге, как я уже говорил, защита минимальная): это стопроцентная гарантия того, что вас засыпят сильнейшими ударами в упор и при худшем стечении обстоятельств выглядеть вы будете не лучше чем после проигранного боксерского поединка. Но даже находясь далеко от эпицентра боя, всегда был шанс хорошенько получить шальным апельсином. Именно так несколько раз и получилось, не смотря на то, что в бое я на участвовал и старался держаться хотя бы в 15-20 метрах от телег: в голове пару раз хорошенько позвенело, ну хотя бы не в глаз и не в камеру! Народ говорит, что раньше вместо апельсинов использовались яблоки, ибо апельсины на севере не произрастают и их приходится привозить с юга. Трудно представить, что за смертоубийство творилось на яблочном побоище.

В целом, если на зрелище хочется просто посмотреть без особого ущерба себе, это вполне выполнимо: большая часть улиц завешана специальными сетками, которые защищают окна домов от повреждений и заодно формируют небольшие проходы, через которые и передвигается народ. На некоторых улицах, тем не менее, ничего подобного нет, поскольку они слишком узкие. В этом случае приходится подгадывать момент, когда боевых повозок на ней нет, но все же было несколько неожиданных моментов, когда из-за угла выворачивала подобная устрашающая конструкция с упряжкой из 4-6 лошадей, из которой извергался апельсиновый град. Тут нужно либо бежать, либо распластаться по стене и молиться :) Между полями боя есть небольшие зоны, где повозки обстреливают дети.

Медленно, но верно улицы города покрывались оранжево-коричневым пюре из апельсинов и лошадиного навоза, дающим абсолютно незабываемый запах. Я был счастлив, что сделал правильное решение и взял в поездку вместо обычных кроссовок треккинговые водонепроницаемые ботинки, которые исправно спасали от благоухающих фруктовых фекалий.

Через несколько часов битва закончилась, победу праздновало дружба и пьянство, которое заключалось в громких разговорах и маневрировании среди людей в посиках шатров, где разливали горячее итальянское вино а-ля глинтвейн, но, увы, название его запомнить так и не смог.

День второй для меня был последним и я даже не успевал остаться до конца битвы. Впечатлило уже не так, как в первый день: погода резко испортилась и весь день активно шел снег, который превращал и без того отвратительную массу во что-то еще более тошнотворное. Туристов практически не было, а мне предстояло продолжить карнавал, только уже в Венеции.

По материалам сайта http://pogruzhenie.com/apelsinovaya-bojnya/