Долгий день в дождливом Самарканде

И вообще, от Средней Азии подсознательно ждешь солнца и тепла, поэтому стоя тем утром на берегу реки Сиаб, я испытывала некоторый когнитивный диссонанс. Пейзаж не визуально, а скорее по ощущениям, вызывал в памяти то ли греческую долину Темпи, то ли Македонию. Вспомнился даже Будапешт. То место, где в скале Геллерт над Дунаем находится монастырь паулинов.

Ну, с последней ассоциацией понятно. Сейчас ведь перед глазами тоже была река, над ней холмы Афрасиаба и прямо внутри одного из склонов — дверь. Не монастырь, а всего лишь дверь в грот отшельника, зато какая!

Наверное под жарким солнцем, покрытое бурой выжженной травой, это место выглядело бы вполне себе средне-азиатским. Но в тот день всюду журчала вода, глаза наслаждались обилием зелени и в то, что мы находимся в Азии, а не где-то в Европе, верилось с трудом.

Мусульмане называют его Ходжи Данияром, для христиан это библейский пророк Даниил, для иудеев — Даниэль — один из четырёх великих иудейских пророков. Так что место его погребения является святым для представителей самых разных вероисповеданий. Может, поэтому оно выглядит таким нейтральным и очень спокойным.

Ещё его называют культовым, загадочным, даже сакральным ...

А возможно, это могила совершенно другого святого, Даниёра — соратника Куссама ибн Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда.

Есть ещё роскошное фисташковое дерево, растущее возле гробницы якобы уже более 500 лет. Оно выросло вскоре после того, как в этом месте забил родник и был возведён мавзолей.

Но помимо многочисленных легенд и преданий, существует предположение исследователей о том, что всё началось с родника, и данное место считалось святым ещё при язычниках, которые, как известно, поклонялись именно природным явлениям. А дальше сменялись поколения и культы, и представители новых верований окружали почитаемое веками место более подходящими для их религий преданиями.

макет обсерватории в местном музее

Современные исследователи поражаются, насколько точно в начале 15 века создатели смогли ориентировать секстант по линии меридиана с юга на север.

Мирзо Улугбек был внуком Тамерлана и унаследовал от него цепкий ум и целеустремлённость. Только в отличие от своего вечно воевавшего деда, Улугбек тяготел к мирной жизни и наукам. Он прославился, как выдающийся математик и астроном своего времени, был очень просвещенным человеком, увлекался историей и поэзией.

Улугбеком был создан астрономический каталог «Зиджи-Гураган», ныне известный под названием «Звездные таблицы Улугбека».

В наше время на вершине холма, куда ведёт широкая лестница, находится архитектурно-исторический комплекс. От самой обсерватории, которая после убийства учёного была разрушена до основания, сохранилась подземная часть — остатки секстанта.

Рядом есть небольшой музей, здание которого украшают великолепные мозаики из камня. Весь комплекс выдержан в едином стиле оформления.

Музей существует с 1964 года. В нем собраны исторические рукописи, астрономические и математические инструменты, экспонаты, найденные при исследовании руин обсерватории и близлежащей местности.

Кое-что интересное для себя я в этом музее тоже нашла — макеты некоторых архитектурных памятников Самарканда и чудесные художественные миниатюры 15 века.

После посещения мемориального комплекса Улугбека мы спустились с холма и совершили прогулку по Ташкентской улице. Она является частью некогда существовавшего Ташкентского тракта и тянется из центра города до кольцевой дороги. То есть практически не сходя с этой улицы можно увидеть большинство исторических зданий и памятников Самарканда.

Улица пешеходная и великолепно обустроена, а довольно большая её часть и вовсе напоминает парк — с зелёными газонами, клумбами и беседками для отдыха с видом на город.

И в очередной раз это подкупает! Идеальная чистота, просторность и обилие зелени, — вещи, которых практически не встретить на улицах мусульманских городов.

По левую сторону от нас находилась возвышенность древнего городища Афрасиаб, а по правую открывались виды на Самарканд и его достопримечательности.

В хорошую погоду по этой улице гулять бы и гулять, и в одной из чудесных беседок не грех бы посидеть...

А нас дождь все-таки подхлестывал, и в результате мы довольно бодро доскакали до следующей цели — мечети Хазрет-Хызр.

Мечеть посвящена исламскому святому Хазрет-Хызру — вечному страннику и покровителю всех путешественников и торговцев.

На перекрёсток дорог, на бывший главный тракт и на базар мечеть развёрнута самой красивой своей частью.

Меня просто заворожил вид айвана — крытого навеса на колоннах, декор которого изобиловал орнаментом, но не геометрическим, ставшим уже привычным для глаз, а на редкость тонким и изящным.

Чтобы войти в мечеть Хазрет-Хызр, пришлось подняться по довольно крутой лестнице. И наверху, конечно, нельзя было удержаться от того, чтобы оглянуться на город. Прямо напротив, за рекой Сиаб высилась красавица-мечеть Биби-Ханым, легенду о которой я рассказа в прошлом материале.

Осмотр строений внутри Хазрет-Хызр получился беглым:

Дело в том, что прямо внутри мечети оказался красивейший мавзолей, который оттягивал на себя внимание абсолютно всех посетителей. И хотя он выдержан в едином архитектурном стиле с остальными элементами мечети, и даже купол имел того же цвета и формы, было заметно, что он современный.

Интерьер усыпальницы чрезвычайно богат. Тут и белый мрамор с инкрустацией полудрагоценными камнями, и росписи сусальным золотом. Светло-зелёный оникс в облицовке стен и белый оникс надгробной плиты...