Бавария, Германия. Бамберг - Верхний город.

    Среди исторических городов Германии Бамберг мне понравился больше всех. Уникальный град 1000-летней давности не пострадал в войне, как и некоторые другие, но город не стал музеем с разноцветными домиками. Рядом с великолепной красотой сооружениями живут люди, бегут дети в школу, старики сидят на крылечках домов. Для меня таким явился Бамберг, наверняка, у других туристов свои предпочтительные города. Начинаю путешествие по аутентичному  город с занимательной, но чаще кровавой в древности историей.

  Маршруты по городу каждый прокладывает на свой лад. Для меня, если ходить по холмисто-гористой местности, лучше идти сверху вниз.  Порадовал вокзал города наличием информбюро, где дадут карту города и подскажут, как, куда доехать. Вокзал расположен в современной части города, потому туристы устремляются в исторический центр на другом берегу и островной части. Остановка автобусов сразу на противоположной стороне от вокзала вправо. Сначала поехала в самую высокую точку – крепость над Бамбергом. Написан отдельный отзыв про получившееся отдельное путешествие. Потом вернулась  в город и маршрут продолжила с верхних соборов и улиц.

   Название Бамберг получил от древнего и могущественного рода Бабенбергов. С прекращением рода Бабенбергов в 973 г., император Отто II пожаловал с барского плеча замок и селение Бамберг своему родственнику, герцогу Генриху Строптивому. Его сын, Генрих II, став императором Священной Римской империи, провозгласил Бамберг своей столицей. И поныне город  живой, со своей аутентичностью, не раскрашенный «диснейленд» для туристов. Этим он ярко отличается от множества «средневековых» городов-аттракционов в Германии. При этом ЮНЕСКО более 1200 объектов этого города зарегистрировал всемирным наследием.

 Город  в старину делился на две части: епископскую и собственно городскую. Это деление сохранилось по сей день. В епископской стоят собор, другие известные храмы, барочная резиденция епископа, дворцы церковников, знати и многие другие достопримечательности. Так как все это находится в самой верхней части города, от них и начала маршрут по городу. От вокзала доехала автобусом 901 прямиком до площади Фрауэнплац к храму Богородицы.

 Название «Верхний приход» -Obere Pfarre, храму было дано из-за расположения на холме Каульберг (Kaulberg), в противоположность Нижнему приходу - готической церкви Альт-Сен-Мартен (Alt St. Martin), что была снесена в 1805 г. Приходская церковь Богоматери – единственный  чисто готический храм Бамберга, построенный в 14 веке.

    За решеткой около входа  - группа «Масличная гора», скульптуры с остатка кладбища, которое окружало церковь до конца 18 века. Дата пристройки 1502 год.

 Интерьер из-за обилия лепнины, картин, скульптур, главного алтаря в стиле барокко и картины  Тинторетто " Успение Богородицы", делают храм особенным. Плюс золоченная кафедра и старинный орган, и каменный «причастный дом» 1430 года сделали храм уникальным.

    Помимо центрального алтаря в храме построили шесть дополнительных алтарей, так как раньше церковь принимала довольно большое количество паломников. Известен храм своим "каменным домом" позади алтаря.

  Храм стоит на холме Каульберг и рядом на улочках много красивых зданий XVIII века. Розовое здание 1765 года с роскошным фасадом раньше принадлежало бывшему Новому двору монастыря Эбрах.

Не такие роскошные, но милые домики.

Дальше маршрут намечен к Собору, который виден в каждом просвете между домами. Но сначала по вверх по улице и свернуть на перекрестке.  Привлекает внимание остаток фонтана, на мой взгляд. Что это на самом деле, я не знаю.

В городе, который признан ЮНЕСКО целиком городом-памятником,  даже гараж устроен в историческом здании. Предполагаю, что раньше тут конюшня была.

   Далее встречается по пути Кармелитский монастырь c церковью Св.Марии и Св.Федора. Рядом с церковью массивное здание женского монастыря. Интересна история его возникновения. Император Фридрих Барбаросса за нападение на соседей, наложил наказание на пфальцграфа, своего дядю. Пфальцграф должен был публично пронести на руках из одного  места в другое собаку. Обычно такое наказание применялась для унижения  перед смертной казнью, иногда таким посрамлением заменяли саму казнь, если ее были на отмену какие-то политические соображения. После публичного проноса собаки пфальцграф раскаялся, покинул свою супругу и ушел в монастырь, где потом и умер. Его вдова Гертруда отдала деньги из своего наследства на создание женского монастыря в Бамберге, в который потом сама вступила.

  Появление храма относится к XI веку, в 1030 году епископ города Эберхард I распорядился о строительстве госпиталя для малоимущих, который бы располагался недалеко от Бамбергского собора. Когда в Баварии начался период секуляризации, в 1803 году этот монастырь распустили власти и применяли его помещения для других нужд. Здесь открыли школу, а также лазарет и спортивные центры. Спустя столетие кармелитам удалось выкупить строение в свою собственность, по сегодняшний день он принадлежит этому ордену.

  Внутри ремонта нет, очень тихо и светло.  На фоне белых стен и колонн выделяются темные кафедры и боковые приделы.

   Центральный алтарь святого Иосифа, его удалось монастырю  вернуть в XX веке.

  С одного холма на другой перехожу в направлении к монастырю Св. Михаила. Крутизна улочек отбила охоту подниматься к нему. Дома не одинаковой высоты и размера перемежаются вдоль дороги. Выделяется усадьба со своим садиком, красочным фасадом и скульптурками на траве.

   Первоначально дома были деревянные, но снаружи отштукатуренные, потому что за такое жилье налоги меньше брали. Дома в этом старом уголке города  есть просто лилипутские. За века ушли в землю так, что входная дверь оказалась ниже дороги. Чтобы зайти в дом, прорыты тоннели подходы около фундамента. Я привидений увидела: иду, щелкая фото по сторонам на пустой улице. Вдруг, как из под земли, возникли две фигуры сбоку. Подпрыгнула от неожиданности! Два человека всего лишь вынырнули на поверхность улицы их низкого дверного проема. Тогда я и обратила внимание на углубления в земле.

  Церковь св. Якоба одна из старейших в городе, построена в 11-12 веках. Храм возводили за городской стеной. Отсюда отправлялись в путь паломники до Сантьяго-де-Компостела - северо-испанский город, где находится могила апостола Иакова. Согласно преданиям, в 44 году туда приплыла лодка с телом апостола. На башне церкви пять колоколов, два из них были отлиты еще в XIV веке.

 Внутри интерьер лаконичен. Высокий свод подшит деревом.

На фреске отображен жизненный путь Св. Якова. В углу зала вырезана из дерева Голгофа.

 Перед церковью милый магазинчик глиняных изделий в старинном особнячке. Ну, не все время проводить по церковным заведениям. Правда, фотографировать внутри не разрешают.

 С перекрестка виден недоступный монастырь Св. Михаила. Недоступный, во-первых, не было сил покорять гору, на которой он стоит. В тот день для меня уже был выполнен план по взятию высот: карабкалась и докарабкалась к крепости Альтенбург на горе в пригороде Бамберга. Во-вторых, монастырь на ремонте, взбираться бессмысленно. Полюбовалась только открывшимся видом. Хотя монастырь виден со многих точек города.

 Через перекресток  Дворец архиепископа.

   Епископский дворец как бы открывает начало церковного поселения в холмистой части Бамберга. Когда Генрих II получил корону и власть, но так и не получил наследников, стал думать, как бы не пропали его труды по превращению Бамберга в столицу Священной римской империи. Потому наследником его бамбергских владений он назначил здешнюю церковь. Но надо было укрепить ее влияние, сделать главенствующей властью. Для власти что нужно? Территории с людьми, которые будут содержать эту «власть», и большие деньги. Наследственные деньги имелись, наворованы поколениями герцогов. Дело стало за владениями для церковников. Основы Бамбергского епископства 7 мая 1007 года в Вюрцбурге зафиксировали в документах так, словно речь шла о торговой сделке. Король уступал епископу Вюрцбурга поселение Мейнинген с маркграфством Мейнинген, Вальдорф и рези¬денцию Альтехендорф. За это епископству Бамберг от¬ходил Регницгау, район в долине нижнего течения Регница, и часть Фольк-фельдгауса. Вместе с землями, лично королем пожертвованными, будущее епископство обещало достигнуть весьма приличных в географическом плане размеров. Наступил день утверждения нового епископ¬ства на церковном совете всех епископ¬ств Германии,и чуть не рухнул план Генриха. Рухнул он сам на пол, когда один голос был против. Всем советом уговаривали и уговорили таки. За годы правления Генрих II подгото¬вил семьдесят пять документов, касающихся епископ¬ства Бамберга, вследствие чего оно превратилось в одно из самых значительных на юге Германии, а земли, окру¬жавшие город Бамберг, в один из самых укрепленных районов. Теперь понятно, почему последующие принцы из герцогской семьи, что дальше садились на царствие в Бамберге, в обязательном порядке становились архиепископами? Чтобы деньги и созданная предком церковная власть не уходили из рук. Все в семью. Епископство просуществовало до 1802 года, когда было ликвидировано Наполеоном и включено в состав Баварии.

 Дальше от первого церковного дворца дорога ведет немного вниз,  дойти до главного собора и площади города легко. Проходим через «строй» древних построек, особенно уже вблизи собора. В этой части города жило духовенство, все дома были скрыты за заборами и их с церковным начальством охраняли монахи, которые окрикивали прохожих, чего они тут делают. Нечего, около живших в роскоши и объедании небожителей, шнырять. Возле домов, больше на дворцы похожих, даже скульптуры стоят, конечно, на религиозную тему.

 Длинное приземистое здание желтого цвета соборная школа. За ней натуральные дворцы «Бранденбургский двор» и «Лангхаймский двор», где теперь один из учебных корпусов университета.

Перед собором свои дома и дворики имели его служители, каноники. Их дворы возникли в XII веке, образовав своего рода крепостное ограждение вокруг собора. Каре из фахверковых зданий просто как декорации из исторического  фильма, ан, все наяву и настоящее.

  Нырнув под арку, оказываемся около дома старшего пастора, украшенный гербом епископа Грайфенклау. Над строениями окружающими двор, высятся башни собора.

  Впритык к собору - Старый епископский двор. В X–XI веке на этом месте стоял императорский дворец, который перешел во владение епископства, после его основания Генрихом II. Здесь были княжеская кухня, хлебопекарня, кузнеца, конюшня, комнаты прислуги и кладовые для продуктов. Ренессансное трехэтажное здание с нарядным фасадом возведено в 1570–1576 годах.

В Старой резиденции, или Альте-Хофхальтунг, теперь Исторический музей. В составе «служб при соборе» была собрана значительная для своего времени библиотека. На месте дворца императора, просто настоящий средневековый двор теперь. Озираешься, раскрыв рот, как произошло мгновенное перемещение во времени.

Уф, вот современную свадьбу гуляют, значит, никакого провала в средневековье и в мозгах не произошло.

 Но стены, брусчатка истинно средневековые😊. Ворота ведущие на площадь от старого двора, так называемый «Красивый портал» (Schöne Pforte), обильно украшены декором из атлантов, барельефами на аттике и орнаментом.

  Над входом изображена фигура богородицы, за ней уменьшенная копия собора и вокруг неё королевская чета. Крупные фигуры расположенные по бокам, лежащие в довольно фривольных позах символизируют две реки, на которых стоит Бамберг - Майна и Регниц.

  Императорский Кафедральный собор искать не надо. Уж на площади это главная доминанта. Да и  всему городу видны его четыре башни. Он один из семи имперских соборов Германии. Kaiserdom – Императорский собор, так традиционно назывались  романские соборы Германии, которые были построены под непосредственным покровительством императора Священной Римской империи. Храм горожане называют просто Dom от латинского Deus Omnibus Maximus – признан Ватиканом,  как базилика, Basilica minor.

  На стороне обращенной к городу, слева - Адамовы ворота, через которые выпускались из церкви кающиеся; изгнанные из церкви, как Адам из рая. Справа находятся „ворота милости“, ныне это главный вход в Собор с «Прекрасными воротами», датируемые 1573 годом.

 Перед вратами изъеденные временем странные каменные изваяния, похожие на недоделанного льва. Про них легенда говорит, что во время строительства собора, два мастера соревновались в мастерстве, старый и молодой. Молодой хотел во всем быть первым и, как водится, заключил сделку с нечистым. Из его рук выходить начали шедевры, пошла молва о удивительном мастерстве. Старик спешил за молодым, но ночью появлялись два чудища - получерепахи или полульвы, и разрушали его дневные труды. Когда молодой залихватски взобрался до самого верха, явился его покровитель, потребовал расплату. От ужаса упал с лесов мастер. Пришел епископ, освятил храм, чудища окаменели.

  Сразу на входе надгробие Папы Римского - бывшего местного епископа,  второй Бамбергский епископ Зуитгер, который стал в Риме Папой Клеменсом II в 1046-1047 годах. Был духовником императора Генриха III,  умер в приморском городке Пезаро на Андриатике, но похоронен в Бамберге.

  Интересно, что это один из самых длинных соборов в Баварии. По задумке императора, длинный коридор, который ведёт от входа к алтарю, должен символизировать тот непростой путь, который проходит каждый верующий. Внутри зала колонны, лестницы, витражи, резные скамьи, светильники, огромные высокие своды храма –гармоничны между собой и под стать древнему собору. Два главных алтаря 16 века находятся в противоположных концах огромного зала. Один посвящён святому Петру, другой - святому Георгу, созданы из липы.

 На консоли колонны стоит «Бамбергский всадник»,  состоящая из десяти частей, высеченных из песчаника, конная скульптура 12 века. Шедевр раннего средневековья, вошедший в историю искусства. Гитлеровская пропаганда объявила «всадника» идеалом чистокровного арийца. Хотя историки считают, что в образе всадника запечатлен венгерский король  Иштван - Стефан (Св. Стефан). Об этом говорит корона на голове всадника - значит, персонаж высокого статуса, королевского рода; и исторический факт, что Стефан был крещен в этом соборе и после этого принес католичество в Венгрию.  Его женой была сестра  Генриха II, императора Священной Римской империи. Хотя, на прототип «всадника» претендует так же сонм немецких  персонажей.

    Поднимаясь в Георгиевский хор собора, сверху обозрение всего собора. Перед алтарём кресла для соборных служителей, изготовленные в 14 веке.

Могила Генриха II и его супруги Кунигунды, умерших в 11 веке, единственной императорской супружеской парой причисленной к лику святых и канонизированной католической церковью.  Украшена надгробным памятником созданным Т.Рименшнейдером в 1513 году.

    На своде собора есть две симметрично расположенные кривляющиеся рожицы в память о жадности. По местной легенде, когда собор был закончен, епископы надули строителей при расчете. Обозленные художники намалевали две рожи с высунутыми языками и тут же сломали строительные леса. Причем рисунки расположены так, что прихожане, слушающие проповедь, их не видят и только священник вознося молитвы богу и поднимая взор вверх вспоминает о жадности.

 Нырнула в подземелье вслед за другими туристами, надеялась видеть крипту с сокровищами, как бывает в богатых европейских соборах. Пока в Германии попадала только в усыпальницы.

 В часовне Святого Гвоздя находится реликвия, которая является общехристианской святыней. Гвоздь из Креста Господня длиною около 11 см, без острия и с разбитой шляпкой является центральной частью реликвария, изготовленного в форме дароносицы бамбергским ювелиром Томасом Ротенбахом.

   Выйдя из-под арки на площадь, сразу свернула налево к Новой епископской резиденции. После секуляризации в 1803 году резиденции перешли в собственность баварского королевского дома. Во дворце резиденции побывали многие известные исторические личности. Именно здесь Наполеон объявил войну  Пруссии, а один из маршалов его армии – Луи-Александр Бертье погиб в этом дворце, выпав из окна верхнего этажа при невыясненных обстоятельствах. Тут  находился в ссылке отрекшийся от престола греческий король Оттон I. Был гостем резиденции и прусский король Фридрих Великий. Побродить бы по залам музея, что находится теперь во дворце, но, но. . . Успеть бы город осмотреть.

 Однако, Сад роз много времени не займет. Благодаря описаниям в сети, ноги сами внесли во внушительный портал дворца слева и дальше за ним направо  в калитку в стене. Сад разбит в стиле эпохи Возрождения. Украшенный многочисленными статуями, каждое лето в нем цветет около 4500 роз.

Над розами возвышаются скульптуры в стиле барокко и рококо, выполненные Фердинандом Тица. В старинном садовом павильоне сейчас располагается кафе с демократичными ценами, проверено😊

  Но главное, с террасы розового сада открывается замечательный вид на весь город. Никто не упускает возможности рассмотреть  примечательные места и достопримечательности расстилающегося внизу Бамберга.

    И эти райские кущи посадили монахи, которые в средневековом Бамберге с азартом сжигали на кострах женщин, объявленных ведьмами. Только в 1624-1630 годах, когда Бамберг стал называться оплотом католической церкви в регионе, было предано огню 600 женщин. Бамберг вместе с Брокеном считался «столицей» ведьмачества, соревновались, кто больше сожжет. Князь-епископ Иоганн Георг II Фукс барон фон Дорнхайм (1586–1633) даже открыл специальную тюрьму -«ведьмаческую». Через застенки "Дома ведьм" прошли многие сотни жителей епископства. Исследователи называют цифру в 600–900 казненных подданных епископа. И среди них - несколько бургомистров города, в том числе Йоханнес Юний. Епископ-садист увеличивал свое состояние конфискацией имущества замученных. Вице-канцлер округа доктор Георг Хаан пытался остановить процессы, но был осужден: в 1628 г. его сожгли на костре вместе с женой и дочерью. А уж простолюдинок жгли, аки солому. За каждую погибшую женщину выплачивалось значительное денежное вознаграждение. Просто опустошались немецкие городки и деревни. Редко церковники понимали, что вошли в раж,  переусердствовали, когда в селении после очередной «зачистки» оставалось всего по две-три женщины. А себе розочки в садике разводили…

 Сейчас в Новой резиденции находится музей, в котором собраны всемирно известные картины, фарфоровые изделия и антикварная мебель. В брусчатку площади вмонтированы знаки, указывающие направление крестного хода.  Мой путь вниз по лестнице сбоку от ограды Резиденции, ведущей в другие уголки города.

   Летом историческое место предстало во всем великолепии старинного города. Такой концентрации подлинных сохранившихся старинных домов, церквей нет в других городах не только Германии, но, наверное, и в Европе. Недаром Бамберг называют Франконским Римом. Спешите видеть, только и можно сказать.