Нижняя Саксония, Германия. Ханн.Мюнден - заповедник фахверка у трех рек. Часть I.

   Поездка в г.Мюнден была третьим путешествием в предгория Гарца после Вернигероде и Гослара. Воленс-не-воленс, сравнивала их. Безусловно, города разные, но все они относятся к «городам Гарца», что их и объединяет. По моим впечатлениям, пальму первенства держит Гослар - он гораздо разнообразнее своих собратьев, в нем не только фахверк присутствует. Да, в Мюндене три реки, но в первую очередь смотрим сам городок, а он во многом напоминает другие фахверковые.

  К счастью для потомков исторический центр Мюндена практически не пострадал во время ВОВ. В непопадании бомб  сыграли роль - небольшой размер городка, отсутствие военной промышленности, сложный рельеф местности.

Когда-то Мюнден был самой южной гаванью Ганноверского королевства, граница проходила недалеко, была построена специальная железнодорожная ветка, не выходящая за пределы собственной территории: Hannöversche Südbahn. Вид с платформы жд вокзала.

  Итак, вышла из вокзала - вот указатель, показывающий идти влево, чтобы попасть в Альтштадт. Но, спросила местных жителей, все сказали – вправо, решила им виднее, пошла вправо. На углу гостиница «Münden», мимо нее дальше все время вниз.

  Маршрут…. А нет маршрута! Городок настолько мал, что главное оказаться в его фахверковом центре, дальше хоть куда идти - везде будут улочки из этих домов. Времени на обход Альтштадта ушло около 2-х часов. Одно могу сказать, что от жд вокзала вправо и вниз по улице. Пыталась для экономии времени воспользоваться местными автобусами, оказалось, ждать дОльше, чем ногами дойти. Поэтому, прямо-прямо от вокзала - будет река Фульда. От вокзала резко вправо -река Верра. Фульда и Верра объединяются и образуют реку Везер. Угол который образовывается реками, и есть Альтштадт Мюндена. Три-четыре улицы вдоль и несколько поперек.

  Трудно выговариваемое полное название города - Ганноверский Мюнден, получилось, чтобы не путать с городом с похожим названием - Минденом, который также расположен на реке Везер. Добавили приставку: Ханноверш-Мюнден и Прёйсиш-Минден. Но такое количество букв не помещалось на билеты, сократили до Hann.Münden. сохранил свой саксонский фахверк в средневековом центре города.

  Перед особняком такое ухо на постаменте. Потом видела еще «уши» в городе. Что с ними связанно у местных жителей? Возможно, история местного феодала? Герцог Каленберг Эрик Старший получает от императора Максимилиана перед крепостью Куфштайн в Тироле символическую шкатулку на ухе, потому что он осмелился попросить у императора жизнь побежденного. Поскольку герцог Эрик спас императора в 1504 году в битве при Регенсбурге, император исполнил желание своего крестника и отпустил жителей замка на свободу.

В   В стороне замечены шпили какой-то церкви, решила подойти. Аккуратное строение кирхи Св.Елизаветы, вокруг все в цветах. Дальше стало понятно откуда так много цветов. Первая и последняя дверь, которая открылась в Мюндене в церковные здания. Внутри есть перегородка, фото сделал через стекло.

 А  цветов так много, потому что напротив Ботаническая академия. Наверное, студенты с преподавателями и украшают церковный двор. В Ганн.Мюндене в 1868 по указу прусского короля Вильгельма I, была основана Королевская Прусская Академия лесного хозяйства. Все городские парки, сады с множеством разных деревьев были в первую очередь созданы для этой академии и ее сотрудниками.

  Дорога вниз приводит в парковую зону, огибающую весь Альтштадт с этой стороны. Городу было что охранять, он был богатым по средневековым меркам. Строительство крепостных сооружений было обязательным для любого мало-мальски зажиточного населенного пункта. Время разрушило большинство из них, но какие-то части остались. С парка начались появляться башни одна за другой сквозь ветки деревьев. Вот эти две - в прямом смысле 200 метров друг от друга отделяют.

 В    В 1247г. Мюнден получил Складское/Штапельное право - привилегию, позволявшую избранным городам средневековой Европы принуждать купцов, провозящих свои товары через окрестности их города, сгружать товары именно их городе. Дальше товары везли уже местные купцы, в результате приумножавшие  свое богатство. Штапельное право было важным фактором развития средневековых городов, облегчая снабжение необходимыми продуктами и попутно увеличивая доходы городской казны за счёт взимания налогов, сборов с товаров. Это давало местным властям дополнительные рычаги экономического влияния на другие города, позволяя задерживать или перекупать идущий транзитом товар. Штапельным правом город владел до 1823г. 

  В просвете домов видна башня на противоположной стороне реки - смотровая башня построенная жителями города. И названа в назидание потомкам Тиллишансе/ Tillyschanze. По имени врага графа Тилли. Во время Тридцатилетней войны город был осажден войсками Иоганна фон Тилли с 30 мая по 9 июня 1626 года. После нескольких дней обстрела город был захвачен и большая часть населения убита. Город так же пострадал во время Семилетней войны и Наполеоновских войн. Башня стоит высоко над городом, видна с многих мест.

   Только вошла в улицу с фахверком, слева еще несколько башен и какая-то церковь виднеются. И поняла, почему от вокзала указатель влево показывал. Сверху  от вокзала улица «влево», приводит в эту точку города, которую можно считать началом Альтштадта.

  В  церкви Святой Эгидии все двери наглухо закрыты, рядом симпатичный зеленый уголок. Вычитала в интернете, что теперь церковь не является религиозным заведением, внутри - ресторанное заведение. 

      Но сбоку под стеной сохранился ряд захоронений при церкви. Среди них могила известного на всю страну средневековый доктор Иоганн Андреа Айзенбарт. В Германии есть посвященный ему музей, несколько памятников, о нём сняты фильмы, написаны пьесы. Даже почтовую марку выпустили с его изображением.

 Странствующие лекари - феномен, в том или ином виде существовавший с древнейших времён до середины XX века во многих странах и культурах. В поисках клиентуры лекари переезжали с места на место, заодно скрываясь от родственников умерших от их «лечения» пациентов. Чаще всего процесс лечения происходил на ярмарках, главных торговых площадях, в окружении толпы зевак, а «ассистентами» врача выступали шуты, фокусники и бродячие артисты. Приезжавшие на торжище купцы и покупатели, заодно «оздоравливались» около торговых рядов. Медицинская помощь чаще всего заключалась в кровопускании, пиявках, примочках и отварах трав. Причиной болезней считали грех или какое-нибудь событие, произошедшее в тот день или накануне.

   Айзенбарт обучался врачебному искусству сначала у своего отца, так же лекаря. Потом ассистировал и набирался знаний у известного врача, приходившегося зятем Айзенбарту, Александра Биллера в г. Бамберге. Врачевать раны и оперировать грыжи, вправлять вывихи костей в суставах. Мог и операции внутренних органов проводить.

 Когда получил от короля разрешение –«лицезию», практиковать в Пруссии, начинается взлёт его карьеры. Перед этим на экзамене он должен был ответить «на 36 вопросов по оказанию, с Божьей помощью, лечебной помощи больным в разной ситуации и при разных страданиях». На протяжении многих лет был, как называли в то время - «путешествующим хирургом». Но ездил по городам и весям не один, а с «театральной труппой» численностью до 120 человек, куда входили артисты и музыканты. Вольтер говорил о средневековых лекарях, как о шутах. Он считал, что искусство медицины заключается в том, чтобы развлекать больного, пока он сам излечится от болезни. В этом и состояла суть средневековой медицины. Однако, Айзенбарт действительно мог облегчить страдания больных. Комедианты нужны были для заглушения криков оперируемых, а так же для своеобразной рекламы. Он сам распускал о себе невероятные слухи, к примеру, о том, как он лечил русского царя и турецкого султана. Будучи профессиональным врачом - на уровне медицины средневековья, тем не менее, вошел в историю как лекарь-шут. А он делал сложные операции, даже изобрел некоторые медицинские инструменты, например, крючок для вытаскивания полипов из носа. Без анестезии. Создавал лекарства в своем доме в городе Магдебург и они пользовались большим спросом по всей Германии.

     Будучи профессиональным врачом - на уровне медицины позднего средневековья, он вошел в историю, все-таки как лекарь-шут. Его «труппа» явно с аншлагом выступала. В Ганноверш-Мюндене с 1950 года проводятся ежегодные юмористические фестивали «доктора Айзенбарта». И на красивой городской Ратуше двигающиеся фигурки показывают историю лекаря-шута. К сожалению, сама не видела, попала в промежуток между представлениями.

  Башня номер „N“. Уже в 12-13 столетиях вокруг поселения возводится целый комплекс укреплений: крепостные стены, башни, ворота. От старых укреплений осталось немногое, в основном, одиноко стоящие башни в разных местах Альтштадта.

По пути к реке Фульда опять 2 рядом стоящие башни. Самая высокая так и называется-Стеновая.

   Первый увиденный мост и река Фульда под ним.

 Перед ним – очередная башня прямо между жилыми домами и лев на постаменте в кустах напротив.

 Мост с деревянными элементами – не думаю, что он полностью деревянный, и шлюзом перед ним. Drei-Flüsse-Stadt, один из старинных одиннадцати шлюзов сохранившихся в Германии.

  От реки свернула улочку с вахверковыми домами. В Альтштадте представлены всевозможные "модели" вахверка. Причудливые повести зашифрованы тут в украшениях, золоченых табличках, аллегорических барельефах на фасадах домов. То тут, то там натыкаешься на солярные круги, пальметты, венки, гекса- и пентаграммы, будто город пытался защититься от напастей. Гензель и Гретель, а также все их сказочные родственники, так же все униженные, оскорбленные и голодавшие, коих было большинство в истории, навсегда остались в коллективной памяти горожан сказочного городка Ханн.Мюнден.