НАШИ ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ

Оценка:

За годы Независимости в Узбекистане проведены широкомасштабные работы по возрождению культурных и духовных ценностей народа, святых памятников, их реставрация по канонам архитектуры для придания подлинного облика. Эти работы ведутся, и посей день. Изучение и бережное отношение к древней истории предков, богатому культурному наследию и традициям, сегодняшней жизни страны, всегда было отличительной чертой народов проживающих в современной Узбекистане. Древний Самарканд, известный как жемчужина Востока, его объекты нематериального наследия – исторические памятники, редкие архитектурные сооружения, изысканные ремёсла, ученые, мыслители, внесшие значительный вклад в мировую культуру, известны всему миру. Отчасти это уникальное наследие было придано необоснованному забвению в советскую эпоху. С приобретением Независимости, историко-культурные памятники архитектуры были восстановлены, благоустроены могилы, мавзолеи великих предков. Яркими примерами этому являются мавзолеи таких святых, как Ходжа Ахрори Вали, Нодир Девонбеги, Ходжа Абду Берун, которые сегодня стали местами обязательного паломничества и туризма. В этом ряду ярких личностей, хотелось бы остановиться на фигуре Ходжи Абду Беруна и мавзолея, воздвигнутого в его честь. Сведения о нем способствуют воспитанию молодёжи в духе любви, уважения к Родине, национальному самосознанию и самобытности. Средняя Азия и Мавераннахр дали миру многих учёных религиозных и светских наук. Ходжа Абду Берун Мухаммад Ёкуб, прибывший из Саудовской Аравии в конце VII начале VIII века для распространения ислама, относится к их числу. Родословная этой личности восходит к III халифу Умару ибн Аффону (да будет доволен им Аллах), который в свою очередь был потомком праведных халифов. Сын этого святого Ходжа Абду Дарун – Ходжа Муиздин много лет работал на должности верховного кадия (высший судейский чин) при правителях Древнего Самарканда. К сожалению, его биография дошла до нас не в полной мере. Соборная мечеть Ходжа Абду Берун, функционирующая при представительстве Духовного управления мусульман Узбекистана, расположена в махалле Сари Мазор Самаркандского района, длина здания памятника составляет 8 х 8 м., а в ширину 6 х 6 м., а также при мечети имеется тахоратхона (место для омовения). Здание состоит из фундамента, стен из жжённого кирпича, купола, покрывающего его сверху, окон-решёток, через которых падает солнечный свет, а также алтаря в стороне Каабы (стороны, направленной в Мекку). Рамки окон и двери украшены резьбой по дереву. Внутренняя и внешняя стены построены по методу термоса в 1059 году. За годы Независимости осуществлена реставрация верхней части памятника. Установлен остроконечный купол. На фасаде расписаны аяты из Священного Куръана, крыша закрыта жестяной кровлей. Поскольку здание мечети является историческим памятником, реставрация требует очень кропотливой работы. Мечеть и молельня Ходжа Абду Берун воздвигнута в XI веке по приказу Султона Санжара Мози, а также несколько раз реставрированы Амиром Темуром и темуридскими правителями. Вокруг мечети постоянно проводятся работы по благоустройству. Накануне праздника Навруз по проекту Центрального совета демократической партии “Миллий тикланиш” проведена акция молодёжи под девизом: «Благоустроенные места, говорящие об истории». Словом, идеи толерантности, свободы совести, торжества национальных ценностей являются в Узбекистане приоритетными направлениями. А всем гостям солнечного Узбекистана по приезду в Древний Самарканд будет очень тепло, уютно и интересно воочию увидеть этот город, где сам воздух пропитан легендами, оживающими у нас на глазах. Лутфулло Ибадуллаев, Имама-хатиб