ГОРОДИЩЕ АФРОСИАБ

Оценка:

Древнее городище Афросиаб (основано в VII-VI вв. до н.э., просуществовало до XIII в.) находится на северной окраине Самарканда и сегодня представляет собой лишь скопление холмов. Считается, что Афросиаб и был Маракандой - столицей легендарной Согдианы. В ходе археологических раскопок было обнаружено, что еще до нашей эры Афросиаб являлся крупнейшим культурным и торговым центром Средней Азии. Здесь были обнаружены, в том числе, и остатки уникальной настенной росписи, которые ныне представлены в музее истории Самарканда - «Афросиаб», расположенном на территории городища. Долгий путь проделал караван, пока не появились на горизонте стены Афросиаба. Подсвеченный заходящим солнцем, он походил на один из миражей, виденных путниками за время изнурительного перехода. Желая засветло войти в город, погонщики оживились, и караван наполнился их выкриками и шлепками, раздаваемыми верблюдам. Но животным не было дела до спешки людей. Взяв размеренный и неторопливый темп, они не спешили его менять ни на середине пути, ни в его конце. Также горделиво и надменно держали они головы, важно переступая по песку и лишь изредка всхрапывая при выкриках караванщиков, будто призывая людей набраться терпения и спокойствия. Погонщиков можно было понять. Уставшие от изнурительного перехода, длившегося уже более месяца, они спешили поскорее попасть в город, где можно было бы сходить в баню, посидеть в чайхане или же просто всласть выспаться. Этого же хотел и четырнадцатилетний Абдумалик, впервые принимающий участие в торговом походе в качестве погонщика верблюдов. Но больше всего ему хотелось увидеть, наконец, этот великий город, о котором он так много слышал от отца, водившего караваны по всему Востоку. К воротам города подошли, когда уже солнце цеплялось за верхушки стен последними бледными лучами, не в силах противостоять надвигающейся ночи. Пока старшие каравана улаживали дела со стражей, тщательно записывающей количество верблюдов и людей, проходивших в город, и получающей свою мзду, Абдумалик разглядывал ворота. Выполненные из дерева, они поражали своими размерами и неприступностью. Когда все формальности были улажены, люди погнали навьюченных животных по городу в направлении караван-сарая, расположенного на окраине. Разгрузив и напоив верблюдов, караванщики наконец-то могли вздохнуть свободно. Кто-то, несмотря на наступившую ночь, пошел побродить по городу, кто-то, включая Абдумалика, быстро поужинал и лег спать. Базар Афросиаба Несмотря на постоянную нехватку сна, обычную спутницу погонщиков, Абдумалик проснулся с первыми лучами солнца полностью отдохнувшим и бодрым. Сгорая от желания скорее осмотреть город, он выбрался из караван-сарая и направился к центру Афросиаба. Как и во многих городах Востока, центром Афросиаба был базар. Базары всегда играли важную роль в жизни людей. И относились к ним не только как к месту, где можно что-то купить или продать, а как к настоящему культурному центру. С раннего утра спешили люди на базарную площадь. Особенно интересным и большим был базар по выходным дням. Даже само слово бозор-кун, переводящееся как «базарный день», означало на самом деле «выходной день». Так случилось, что караван Абдумалика прибыл в город как раз накануне базарного дня, и базар Афросиаба, даже по будням имевший огромное количество людей, обещал быть очень шумным и интересным. В маленьком поселке, где родился и вырос Абдумалик, не было своего базара, и жителям приходилось совершать покупки или обмениваться информацией в более крупных населенных пунктах, до которых было как минимум два дня пути. Это еще больше подстегивало интерес Абдумалика к посещению базара Афросиаба. Неспешно бредя по улице, мощенной камнем, он с любопытством разглядывал дома и людей. Большинство прохожих двигалось в том же направлении, что и Абдумалик. Некоторые шли группами, кто-то с детьми. Уже возле базарной площадидо Абдумалика стали доноситься запахи еды, готовящейся где-то на базаре. Некоторые запахи были ему известны, другие же шли от блюд, представления о которых он не имел. Помимо запахов блюд, чувствовались запахи специй, свежевыделанной кожи, запахи новой ткани и различных фруктов. Едва успел Абдумалик влиться в базарную толпу, как его буквально оглушил специфический шум, создаваемый многими десятками одновременно говорящих людей, смехом и отдельными выкриками. Торговцы наперебой зазывали клиентов, во всех красках расписывая свой товар, приглашая посмотреть, попробовать, примерить, подержать и купить. А посмотреть действительно было на что. Небывалыми красками сияли новые чапаны, расшитые золотыми нитями, блестели на солнце бока огромных хумов для воды и масла, благородно сияли лезвия ножей, самой различной формы и размеров. А ковры! Такого буйства красок не доводилось Абдумалику видеть не только в своем поселке, до даже и во снах. Небывалой красоты орнаменты, покрывавшие ковры, покоряли своей точностью и неповторимостью. Были тут и маленькие коврики, и огромные, которыми можно было бы покрыть разом несколько домов. При взгляде на тот или иной узор пропадало ощущение реальности, будто бы пестрота красок и изящество линий старались околдовать и втянуть в себя смотрящего, сделать его частью своей композиции. Очень скоро от обилия красок, шума и запахов у Абдумалика голова пошла кругом. Ему захотелось присесть где-нибудь и переварить полученные ощущения. К тому же, он с вечера ничего не ел, а увлекшись разглядыванием диковинных товаров, потерял счет времени. Найти небольшую чайхану, одну из многих на базаре, было не сложно, необходимо лишь двигаться на запах еды, что Абдумалик и сделал. Уже насытившись и попивая чай, долго размышлял он о том, что вряд ли когда увидит нечто, превосходящее своей грандиозностью и богатством впечатлений базар Афросиаба.